處事為人要懂得謙虛,所謂是「滿招損,謙受益」。你看看這個世間人,有很多做的好事,好事為什麼不能成就?細心去觀察,原因就知道了。多半是姿勢太高了,傲慢引起別人的嫉妒,所以阻力就來了,破壞的力量就來了;到你招架不住,你的事情就毀於一旦。古人做一樁善事,為什麼能成就?為什麼那麼順利,那麼多人幫助?謙虛。自己不居功,功德誰的?功德大家的。今天我們在新加坡,做這麼多好事,李木源居士從來沒有說是他做的。人家問,「大家做的」,每一個人都盡心盡力了,所以纔有今天這樣殊勝的成就。功德歸大家,過失歸自己,事情就能做得成功;功德歸自己,過失歸大家,沒有不失敗的。古今中外成敗,它有個道理在,你細心去觀察,細心去體會,你就明白了,我們自己應該怎麼做。

  ……《易經》裡面有幾句話:「天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙」,盈就是滿足。所謂「滿招損,謙受益」,諸位一定要明瞭,最忌諱的就是「滿」。人覺得自己很滿足的時候,往往不知不覺,驕慢的態度就現出來了。如果我們講預兆的話,這是最不好的預兆;就是打仗也是如此,驕兵必敗。抗戰勝利之後,這個國共的戰爭,那個時候我在南京唸書,南京有一支軍隊,是國民黨最好的軍隊,常勝軍,跟日本人打仗打了八年,這個軍隊沒有打過敗仗。所以是蔣總統最心愛的一支部隊,也是裝備最好的部隊。這個部隊從南京出發,開到山東去了,跟共產黨打仗,結果是全軍覆沒,軍長自殺了。我們那時候細細觀察,太驕慢了,目中無人,證明兵法裡面講的「驕兵必敗」。敗得那麼慘,太大意了,瞧不起人,這是一個很鮮明的例子,我們是看在眼裡,驕慢!謙是謙虛,謙虛就受益。《易經》上舉個比喻,盈是滿,好像這個杯子,你這個杯子是滿的,水是滿的,人家再給你添,添不進去,漏掉了;你這個杯子是只有一半,你能夠接受別人的供養。謙就受益,滿就招損,所以這四句話說得好。

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  平常就是念佛,沒事就是沒事,有事的時候要怎樣去對應,是嗎?當然,念佛有佛的加持,念佛可以得到「現當二益」。

  「現」是指現生的利益,「當」是指當來的利益。所謂當來的利益,就是將來可以離開三界六道輪回,往生極樂世界;至於現在,就是可以消災延壽,增福增慧,這是比較傳統的講法。

  如果以現代的說法,就是能讓我們出入平安,少苦少惱,甚至各方面都比較順遂如意,遇到事情也能夠逢凶化吉……,這是念佛能夠得到「現當二益」的地方。

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  (1)人家侮辱你,你要當作是培福;人家傷害你,你要當作是他來成就你。你受盡委屈,記得,你是有福報的人,不要抗拒!一個人傷害別人兩種情形:傷害別人就是花自己的功德法財,一個傷害別人的,心腸不好,常常傷害人家,就是拿錢去給人家賺;一個忍辱的人,就是一直收錢。這個大忍辱就像開銀行、能夠納百川。

  (2)世界上有一種生意是永遠虧本,那就是發脾氣。

  (3)心好嘴不好,榮華富貴折去了。

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  楊宏偉述 佛喜居士記
  
  我叫楊宏偉,來自吉林遼源,從事教育工作39年,退休後就得病了。

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  下面轉載一篇現代人用科學的手段證實母親生氣後不能餵母乳的報告,母親生氣就能夠分泌足以令新生嬰兒致病致死的毒素,何況那些被人類宰殺的動物,在被宰殺的時候那種刻骨銘心的恨又不知要分泌多少可怕的毒素,望吃肉的朋友們看完這篇報道三思!希望天下人都不要再食眾生肉了。
  
  媽媽生氣時,千萬不能餵母乳

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修行人的身體,一定是輕飄飄的,彷彿仙風道骨。看一些老人,有的人到老了,就坐在輪椅上,或者走路要人扶,要把走一走,就全身痛,這就是業障重的緣故。虛雲老和尚,到了一百一十多歲了,還每天能走60華里路。廣欽老和尚八十多歲,走路如一陣風。這就是修行人。
為什麼人到了老了,身體會越來越差,有的人則不會。中醫說人老是腳開始老,從下老到上。那麼為什麼會衰老,都是被自己的慾望折磨的。比如說淫慾心很重的人,會消耗腎精,貪心很重的人,會消耗心臟功能。嗔恨心很重的人,肝臟會有問題。這些都是慢慢的消耗的。這是從情緒上來講,人因為這三樣東西衰老。
而人衰老的原因中,還有一種是受到外在磁場的干擾。比如說一個人體內躲了很多眾生,那些殺業過重的人,吃肉過多的人,或者是燒山林木的人,他們體內都會躲了很多眾生。那麼他們的身體也會感覺很沉重。拜佛時很累,有的人拜佛起來輕飄飄的,是體內眾生走了的緣故。

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《周易》曰:天行健,君子以自強不息﹔地勢坤,君子以厚德載物。
清華大學校訓即為:“自強不息,厚德載物。”
 

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       我是一名名校的碩士畢業生,聰明,美麗,從小到大,都是別人眼中的班花,校花,在任何一個群體內,都是別人關注的焦點,更是男人們圍著團團轉的對象。沒學佛之前,我都一直引以為豪,雖說表面表現清冷,可我的內心還是很驕傲甚至很享受這種感覺。學佛後,才知道,太多情緣其實是一種業障,也是一種禍端,如果我從小沒那麼出眾,而能一門心思放在學業上,或許現在的我能夠更強大。所以,女孩子很小就開始有男孩子追求真的不是一件好事。從小到大,我都幻想自己能嫁入豪門,所以對於追求我的男孩子,我是不會放在心上的,因為我清楚,他們都不符合我的要求,但是我也不拒絕他們的追求,總是玩著貓抓老鼠的游戲,為此讓很多男生投入了大量的時間和金錢,更重要的是,也傷了很多人的心,我相信在這些追求者當中,真心喜歡我的其實不少的,可是我為了物質的欲望,欺騙了他們,勾引了他們,當我覺得他們對我再也沒有用處,或者,我已經無法欺騙他們一直付出後,我就會頭也不回的走開了,所以我想,很多人心裡應該是很怨恨我的,很多事情,可能當時看不透,但是事後,我相信他們都會明白做了傻子,然後一定會深深的怨恨討厭我。

  因為這個邪淫,我從小到大一切都不順利,無論做什麼都是多災多難,別人一次就能完成的事情,我總是會出現麻煩,連我的父親也說,我就是個麻煩鬼。考試也是,無論怎麼努力,總是達不到自己的第一志願,而要屈身第二志願,人生走了很多很多的彎路。我深感自己的不順,也是因為活在很多人的怨恨中,因為,你不讓眾生恆順,眾生也不會讓你順利。在此,我深深的向那些被我傷害過的眾生們講聲對不起,我真的做錯了。

 

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          中華民族自古以來就很注重胎教,所以在歷史上代代都出聖賢,如堯、舜、禹、湯、周文王、周武王、周公、孔子、孟子等。淨空老法師說:“胎教出聖人,一至三歲教出賢人,三歲之後教最多出君子。”但現代社會,由於人們不學習聖賢教育,懷孕的媽媽們都不懂胎教,因此,聖賢在這個時代消失了。相反,卻出現了很多忤逆不孝、難教難管的子女,而且越來越多,估計佔90%以上。令父母、老師們頭痛不已。同時,也給中華民族的人口素質帶來了危機。如果懷孕的媽媽們再不注重胎教,將來的後果是無法想象的。

末學根據多年觀察發現,現懂得胎教的大多為一些學佛的女子,她們在懷孕之前就作好一切準備,懷孕之後,對胎教十分重視,一直到孩子出生,她們所生的孩子與一般人所生的孩子有很大的區別。一般人生的孩子愛哭鬧,性情不好,調皮搗蛋,相貌不好(指相貌不和善、不慈祥、不莊嚴),沒有那麼聰明、健康,不太老實聽話,難教難養。比如,我的一位同事,懷孕的時候不懂胎教,想做啥就做啥,沒有任何禁忌。她和她丈夫一起看電視,愛看些打打殺殺的電視劇。孩子出生後,非常愛哭,每天都哭個不停,而且哭得很凶。現在兩歲多了還一直在哭。自己的慾望得不到滿足時就用哭來要挾父母。而且身體也很差,經常去醫院看病。相貌長得不和善,看上去象個小無賴,脾氣也不好,動不動就生氣哭鬧,一點“可愛”的影子都沒有。也不聽話,非常難教難養。這種孩子就是佛家說的是來“抱怨、討債”的那一類。

而學佛女子生的孩子不太愛哭鬧,性情好,相貌好,聰明,健康,乖巧聽話,好教好養。有一位女佛友,她生過三個孩子,生第一個孩子時沒有學佛,不懂胎教,孩子生下來後與一般人生的孩子一樣,相貌不和善,不太老實聽話。在生第二個孩子時,她學佛了,在懷孕的時候,對孩子進行胎教,每天念《地藏經》,行住坐臥都很注意,保持善念善行,不看電視,不玩電腦。孩子生下來後,相貌和善,乖巧聽話,性情好,聰明,健康,很好教,好帶,好養,很少哭鬧,正象《地藏經》裡說的“安樂易養”。在生第三個孩子時,她更加注重胎教,家裡的電視、電腦全關閉,天天播傳統文化、佛教光碟。唸經,放生。起心動念保持善良美好。她還專門請一部淨空老法師的播經機,天天帶在身上播給胎兒聽。孩子生下來後,看上去很有福氣,圓圓的臉,和善、慈祥,有耳墜,而且很大,有點象佛。性情好,不哭鬧,有靈氣,健康,好帶、好教、好養。也許是佛菩薩來降胎。淨空老法師在講經中說到:“有心的人、做母親的人她就開始來做。母親發這種心,動這個念頭就會有佛菩薩、聖賢來降胎,她將來生佛菩薩、生聖賢。母親沒有這個念頭,她就沒有感應。母親想養一個聖賢的兒子、想養一個釋迦摩尼佛、想養一個孔子,佛菩薩真來了,就到你家來了。你沒有這個念頭,他不來!這感應道交不可思議。”這位女佛友她有想養一個聖賢的兒子的念頭,所以她感得的可能是佛菩薩來降胎。

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            “又復此識轉舍此身,得第二身,初在胎藏一七日中如是憶知:‘我某處退而來至此。’亦能憶知前所作業:‘我作此業。’若作善業,心則生喜。既住藏中,母心喜笑多有勝相,顏有笑容皯不生,面有勝色隨所行動,多用右足蹈地壓重,無有因緣手摩右脅,喜鮮白衣,著則嚴好。眾生如是有福德識,住母脅中如是相現。

 
  

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  我抽煙至今己三十多年了。從去年起,屢次要戒煙,均未成功。友人戲笑我:「不是戒煙,而是加煙。」事實的確如此,因為我已經一天要抽三四包煙了。

  

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一、常吃香蕉可防便秘

香蕉富含膳食纖維中的果膠,可促進腸蠕動,使排便順暢。堅持晚上睡覺前吃一根香蕉可以有效緩解習慣性便秘。中醫認為,香蕉味甘、性寒,而性寒能清腸熱,味甘能潤腸通便,較適用於腸胃積熱所致的熱秘,症見大便乾結,小便短赤,面紅身熱,或兼有腹脹腹痛,口乾口臭。可於飯後1~2小時進食香蕉,每日1~2根為宜。

二、常吃香蕉可防癌

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思人恩德,想人好處,這叫聚光。

光向上走,表現在臉上,就是微笑。

微笑的臉是元寶形,嘴像蓮花一樣,肯定聚財。

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            有位道友講起她哥哥,很喜歡賭博,欠債幾十萬,還在賭。道友就每天堅持念《地藏經》迴向給他和他的冤親債主。慢慢的,他哥哥就不賭博了。後來她沒有唸經迴向給他,他又開始借錢賭博。親人怎麼說他,罵他都沒有用。我說,不是他自己想要賭,而是業障作怪的原因,控制不住,甚至莫名其妙。你要慈悲他,罵他沒有用。只有去好好唸經,再去求地藏菩薩。

  

  這說明兩點:一、業力是不可思議的。人要賭博,抽菸,喝酒,乃至去自殺,這些都是業力在背後作用。賭博的人,體內有賭鬼。抽菸的,有煙鬼。愛吃肉的,愛吃肉鬼,愛喝酒的,有酒鬼。說了可能都不信,這些反常的行為,都是業力在做怪。比如賭博,其實不是他的想法,而是體內眾生的想法。比如對方也知道賭博不好,但卻無法改正。

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《印光法師文鈔》:「不邪淫者,俗人男女居室,生男育女,上關風化,下關祭祀,夫婦行淫,非其所禁,但當相敬如賓,為承宗祀,不可以為快樂,徇欲忘身。雖是己 妻,貪樂亦犯,但其罪輕微。若非己妻,苟合交通,即名邪淫,其罪極重。行邪淫者,是以人身行畜生事。報終命盡,先墮地獄、餓鬼,後生畜生道中,千萬億劫不 能出離。一切眾生從淫欲生,所以此戒難持易犯,縱是賢達或時失足,何況愚人!」

 

注: 「什麼叫不邪淫?俗世男女結婚後在一起居住,生男育女,就天下國家言關係風化,就一家傳承言關係祭祀,夫婦之間行淫,不在佛教五戒禁止之列。但夫妻間應當 相敬如賓,是為傳宗接代,不能以此為樂,切忌放縱淫欲導致喪身。雖然是自己的妻子,貪圖淫樂也是犯過,只不過罪過較輕微。若不是自己的妻子,苟合交通就是 邪淫。犯邪淫戒之人,是以人身而做畜生之事,他們報終命盡之後,先墮地獄道、餓鬼道,然後生到畜生道中,經過千萬億劫,始終不能出離。一切眾生皆從淫欲而 生,所以不邪淫戒難持而容易犯,縱使賢達之人也難免會失足,更何況是愚人!」

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                  在沒有深刻瞭解邪淫的危害之前,我們或許只會承認邪淫的確對身體有害處,但害處最多就是得個腎虛慢性病或一些身心上的後遺症罷了,有時候中標得個性病艾滋那就自己認倒黴了。上述的這些外在症狀僅僅是比較顯淺易見的果報,這些肉眼可見的身心病症的確容易讓人信服,但那些因為邪淫而在無形中改變你命運的力量卻得不到重視甚至不被信服,這是十分可怕的。

  

  第一推手:邪淫導致的命理失常與多變

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  按一般凡人,休息幾日,精氣就開始增多,精氣足了,就找出路,就容易衝動,是為慾火焚身。而凡人的出路就是下根勃起,需要發洩,發洩之後就漏出了。漏出就虛弱幾日,然後再休息幾日,再增多,然後再發洩。如此迴圈不已。永遠是凡夫。

  

  宣化上人講漏盡通——斷淫

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  因為眾生所造的業,世界才出現種種的災難。所謂「起惑、造業、受報」是有連帶的關係。如果不起惑,就不會造業,也就不會受報。

  

  起惑就是迷惑,因為沒有真正的智慧,對事理不明白,就顛倒了。詳言之,就是是非分別不清楚,善惡分別不清楚,乃至黑白不分,正邪不明。總而言之,一切的一切,都分別不清楚,就因為無明在作怪。

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大家解答佛頂尊勝陀羅尼的相關疑問彙集,本文標題僅是其中一個問題。本文全文轉載於“佈施論壇”(http://www.bushinet.com),原文地址為:http://www.bushinet.com/bbs/viewthread.php?tid=64845&extra=page%3D1。文中介紹的“佛頂尊勝陀羅尼”,是東密、唐密三大神咒之一,三大神咒為:佛頂尊勝陀羅尼咒、一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼咒、大悲陀羅尼咒(即大悲咒)。以下內容全為轉載——

 

佛頂尊勝陀羅尼問答

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夫妻怎麼樣相處才能夠和睦呢?在夫妻相處之間有一句箴言,只要守住這一條箴言,就一定可以白頭偕老。這句箴言就是“只看對方的優點,不看對方的缺點”。

蔡禮旭老師在演講的時候說,夫妻之間相處有一句箴言,那就是“只看對方的優點,不看對方的缺點”。結果他的話音剛落,臺下就有一位女士非常踴躍地舉手發言說:“老師,我的丈夫沒有優點。”

這個話說出來之後,蔡老師走到這個女士的面前,對她說:“這位女士,我真的很佩服你,因為你這樣的有勇氣,這麼勇敢。你的丈夫,他一個優點都沒有,你居然還敢嫁給他。”

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講到這兒,我再給你們講,自盡的人都有個鬼,那個鬼怎麼樣呢?就向這個人叩頭。他叩頭怎麼說呢?他就念這個咒,不過這個要死的人,他聽不見。這個咒也就是說:“你死了好,死了好,你快死了,死得越早越好,啊!你快一點死了就好了。”

同樣的, 悲傷是因為被悲魔乘了機,即使憐憫眾生而哭,止不住流淚,也是被悲魔乘機 ...... 所以你必須要認識這些魔你心態不正確,,那魔就有辦法了,就可以惱亂你;你心態正確,,魔就沒有辦法你,他就束手無策。

這五十種陰魔,,你要認識得了, 就能降伏得了。道家遇到鬼神,只要你能叫得出他的名字,他就沒有辦法害你。佛家也是如此,下面是五十種(陰魔):

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  放生就是救命,放生就是化解累劫業障,放生就是積累福報,放生就是有求必應!彙集各種吉祥。吾人一發慈悲之心,則喜氣集於其身,此感應必然之理。太上雲:所謂善人,人皆敬之,天道佑之,福祿隨之,眾邪遠之,神靈衛之,所作必成,神仙可冀。   

  ----諸葛長青 

 

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上不太善於辭令。讓他談判去,他也沒有學過西方營銷啊,也沒有高學歷,但是他能夠掙到四個億,可能以後還更多。

  那有人就問了,這麼一個人我跟他學什麼呢?他怎麼賺來那麼多錢?我也想得到錢,錢從哪裡來啊?各位,《大學》裡面講了一句話,財富是怎麼來的,講得清清楚楚,明明白白,這個是真理。我們出去給這些家產上千萬,上億的大老總做匯報,他們聽了之後,深以為是。

  那我們的先祖他們說的是什麼話呢?

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  有一種現象,一對夫妻是做生意的,平時生意也一般般,但是在其生完小孩後,突然有段時間生意特別好,訂單大單小單不斷。表面看起來好像是運氣變好了,其實這些客戶與這對夫妻只是“淺緣”,真正與這些客戶深緣的人,是其子女。父母這時就好像“代理人”一樣,幫助孩子接收其往昔的善緣福報。當然父母在這個過程中也有付出,所以父母也得其中一些福報,但主要是這個小孩的福報善緣。

  現在普通人一般平常生活吃肉,吃到35歲至50歲時福報就會“耗竭”,他們把自己往昔的福報都幾乎吃完了。當然這是指現在普通人的情況,你不可能一直吃一直吃,沒有窮盡,這是不可能的。就像魚販賣魚,與這個魚販有深緣的魚有五千條,那麼五千魚賣完這個魚販就會有各種原因轉行,或是即將賣完五千條魚時,生意越來越差,不得已只能轉行。

  普通人日常生活,飲食吃肉也是一樣,不可能一直吃一直吃,而大多數普通人恰好在40歲之前就已經結婚生子,那麼這個子女往昔的善緣帶動,這個普通人還能繼續吃。比如35歲後,已經結婚生子了,他吃一條魚或雞鴨,那麼這條魚或雞鴨可能是其子女往昔的“深緣”,其父母只是代為接收。表面上看起來是其父母有錢就能買到,但很多不缺錢的人,該吃的都吃完了,就有各種原因早早離開了人世。很多人沒多少錢也可能天天飽餐不餓。表面看起來是大人買了這條魚,其實是小孩的福德深緣,雖然可能是大人吃了魚的大部分,但也只是淺緣。

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邪淫行為產生後,有如是惡緣可得:

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█藥師山/紫虛居士

【一、前言】

眾生無始以來因為“無明”而有“生”的欲望。有生就有活動,經過漫長歲月的轉世輪回後,眾生之間由於各種活動而互相攀緣,就形成了很多不同的“習氣”。其中有一種習氣就是喜歡共同結伴以造作情愛,另外一種就是貪愛情緣,由於長時間返薰的結果,這兩種習氣已存在於很深的潛意識之中。由此之故,人在日常的活動中,不知不覺就受到這兩種習氣的支配,因此,人在世間幾乎無時無刻不在渴望得到情愛或在造作情緣。若這兩種習氣不消除,則不論年紀多老或修行多久,一樣會不斷造作情緣。

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學佛要看《楞嚴經》,《楞嚴經》講人輪回,以及做了什麼因,會變什麼鬼。講的很清楚。比如在偷盜上,地藏經講的不夠詳細。楞嚴經就講的很詳細了,我看了一下,很多鬼都是因為欠債,乃至偷盜而引起。其中包括一種色欲鬼。

  現在社會上犯邪淫的事情很多,網絡上圖片也多。很污染人,尤其是青少年。有些人一犯邪淫,看黃色網站,大學出來就找不到好工作,最起碼找不好好工作。甚至你要考公務員,會計師之類。這類都有屬於功名類。如果犯了邪淫,就很難考通過。現在沒有科舉功名一說,但凡是國家性質的考試,都屬於功名科舉類。

 

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  一切眾生皆因輪回而正性命,投生為雞鴨魚類等旁生,普遍都具有較重的淫業,又落入危險的境地,隨時有被宰殺的威脅,殺業也不會輕。

我們放生每一位眾生,就是放自己的殺業,淫業。

帶其離開危險的境地,解除其被殺的因緣,世間減少了殺業。

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 告訴你聲音變好的方法

發布:清淨乃空  

發現一點,常念佛的人,聲音都很好聽。而嘴巴如果經常罵人,肆無忌憚的人,聲音會越來越難聽。也許聲音和語言,是上天賦予人的財富。啞巴就不具足。既然我們能用聲音來交流,應該珍惜上天的恩賜。用嘴巴來講好話,而不是罵人。這樣才對的起上天。

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    《論語》中有一句話:“己欲立而立人,己欲達而達人” 這是一種胸懷,一種智慧。
 
 

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