…阿彌陀佛…

  放生就是救命，放生就是化解累劫業障，放生就是積累福報，放生就是有求必應！彙集各種吉祥。吾人一發慈悲之心，則喜氣集於其身，此感應必然之理。太上雲：所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之，所作必成，神仙可冀。   

  ----諸葛長青 

  放生是積德造福解災的極好辦法，放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們感激最深，所以功德最大！大智度論雲：‘諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一’。放生有大功德。 

一、放生功德至大. 放生就是救那些被擒被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們感激最深，所以功德至大！1.放生不像其他功德，不需要等待機緣，自己可以隨時隨地主動進行。2.不需要依賴別人，自己可以獨立完成。3.佛說，放生功德第一。千千萬萬人一生中做不到的功德，我們可以經由放生在短短的時間內獨自完全成就。4.若更能以此廣為提倡，功德更加不可思議。所以放生功德最為第一，非其他小善行所能比！

二、放生改變命運的力量最為顯著. 我們今生的命運的好壞與否，所體現的就是“造善因得善果、造惡因得惡果”的結果。但我們今後的命運卻完全掌握在我們自己的手中。通過積福行善，誠心懺悔，不好的“家庭、事業、婚姻、工作、身體”等命運可以變為好的命運，好的“家庭、事業、婚姻、工作、身體”等命運可以變為更好的命運。而放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。 諸葛長青：佛說， 持續放生、有求必應。

三、放生可以極大地幫助我們治療疾病。 病苦之所以發生，就是因為以前我們造惡業、殺生等所感召而來。既造惡因必結惡果，既造殺業必受殺報，解決之道就是放生，積福改命，消除了疾病根本的惡因，病苦自然好轉。 諸葛長青：放生就是化解恩怨，就是轉變人身的合成因子。

　　四、放生可以延壽：每個人都希望長壽，放生救贖生命，延長了無數眾生的生命(造了延長眾生生命的因)，也必然同時延長了自己的壽命(必得延長自己壽命的果)，這是大自然因果定律的必然體現。 諸葛長青：一報還一報，你救了動物性命，動物自然感謝你，送你更長壽的命。

五、放生只要持之以恆，就會了感應無限。 開始放的幾次,會有好運臨頭,但是以後一段時間可能會沒有明顯感應。不要緊,那是在積累，如同積氣衝關。積極地放生，到了一定的程度,開始心想事成,家庭、事業、婚姻、工作、身體、財富等都會向好的方面明顯轉變。歡喜心,慈悲心,舍心,自由的境界,健康的心態都會出現，所以說放生是人類的最好習慣。放生只要誠懇，感應太多太多。 諸葛長青：凡是發心放生，就會有不同感應。持之以恆，有求必應，快則三天，慢則三年，必有神奇福報。許多網友放生後，都出現了巨大福報。一般來講，有的人累劫業障少，放生後就會有好的感應。但是也有人累劫業障多，開始放生後，會有不順利的事情出現，那是好事情，那是消除累劫業障的過程，也就是說，幾十年後的業障報應，提前來報道，讓你提前化解恩怨。最後換來吉祥福報。

六、放生有了功德，能培養在聖賢心。諸葛長青：放生的人，面貌氣質開始變化。所謂相隨心變。不論是男人女人，都變大越來越有氣質，越來越有魅力，越來越受人們歡迎。只不過，一開始的時候會產生“放生到底有沒有功德”這樣的念頭，這和我們唸佛時候會想“到底有沒有佛”是一樣的，是疑心。不斷的放，就會破疑心，能感應善報，徹底破掉疑心。有了信心和慈悲心。放生的過程，有了慈悲心，有了功德以後，會自覺避免惡事。會不想去飯店，想多留點錢來救命，會對錢財越看越淡。這些都是福德大了，或者功德開始顯露的表現。有人愛生氣，生氣破功德。放生福德大了有了慈悲心以後，生氣越來越少、度量越來越大。

七、吃素與放生是人生很重要的兩件事情。 大家注意，吃素是止惡(是不再造殺業，不再積欠新的殺債),而放生卻是揚善(是積極地救贖生命，償還以前所欠的殺債)。吃素而不放生，以前欠的殺債還是有果報的；放生而不吃素，所賺得的功德又因為吃肉殺生都賠光了。所以吃素與放生若能同時並行，效果會更顯著。修行人以唸佛為正行，以吃素放生為助行。如此如順風之帆，順水之舟，用力少而成效多，以此無上殊勝的功德回嚮往生西方極樂世界，往生大業必能穩操勝卷，高登西方九品蓮臺必是指日可待！諸葛長青：放生與吃素最好同時進行，那樣福報感應更快。

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