- 11月 08 週五 201902:27
沒錢也能改命:6個行善方法,常行必有效
❤️沒錢也能改命:6個行善方法,常行必有效💧事業不順?💧家庭不和?💧人際糟糕?💧誰都看你不順眼?💧算計你?💧倒霉事連連?💧每天水深火熱,生不如死?…… 這是常常聽到的朋友的訴苦。❤️「多行善。」這是常常給這些朋友的建議。但往往在提出這個建議後,不少朋友會說上這麼一句話:「我也想行善,但我沒有錢!」
- 1月 03 週四 201906:03
什麼行為是缺德-光亮禪師
什麼行為是缺德光亮禪師內心懷嗔恨,隱瞞諸過錯。犯戒生惡見,虛偽不真實。如是諸有情,當知是缺德。殘暴貪欲盛,吝惜不利民。無有慚愧心,當知是缺德。無論何有情,都愛殺害他。無有慈憫心,當知是缺德。打家劫捨者,為財利殺人。不顧生與死,當知是缺德。為眾人之首,壓榨血汗錢。一心只為己,當知是缺德。無論在何處,愛取不義財。他物成己有。當知是缺德。自妻不厚待,卻淫他人妻。橫刀去奪愛,當知是缺德。身邊諸親友,親近善知識。到處譏諷之,當知是缺德。
- 7月 26 週四 201802:04
原來一粒米的價值那麼大?浪費過糧食的請轉發
(轉貼文)一粒米在現代人眼中,談不上有什麼價值,但要知道需多少因緣才能成就這一粒米呢?
農夫播種、耕耘、施肥等等,辛勞的付出,還要有陽光、水份等各種助緣,及不遇上天災,才可享用這粒米。
無論是富人或窮人,在日常生活上,有些人會珍惜一切,也有些人習慣浪費,其中浪費食物是最普遍的現象,如把剩下的飯菜倒掉,不喜歡吃的東西就不要,在家裡或餐館,這種情況都是常有的。衣服也一樣,為了追求所謂的時尚,不合潮流或不喜歡的就不要,一點都不懂得珍惜,平時日用的東西也隨便浪費,反正有錢便可再買。看似平常的事,一般人都不留意,不會放在心中。
須知人一生當中,所穿所吃的,一切物質皆得之不易。
浪費衣食即是浪費福報,福報是前生積善修來的,如果將自己的福報糟蹋,不但不惜福反而折福。沒有福報是很苦的,尤如一個銀行戶口只有支出,沒有收入一樣,必會坐吃山空。這「銀行戶口」應該如何保持常滿呢?先要在日常生活中,從惜福做起,自己擁有的一切,都要珍惜、愛護,需有計劃,要勤儉,不亂揮霍,而且還要培福,廣結人緣,凡遇見有需要幫助的情況,應量力援助。
農夫播種、耕耘、施肥等等,辛勞的付出,還要有陽光、水份等各種助緣,及不遇上天災,才可享用這粒米。
無論是富人或窮人,在日常生活上,有些人會珍惜一切,也有些人習慣浪費,其中浪費食物是最普遍的現象,如把剩下的飯菜倒掉,不喜歡吃的東西就不要,在家裡或餐館,這種情況都是常有的。衣服也一樣,為了追求所謂的時尚,不合潮流或不喜歡的就不要,一點都不懂得珍惜,平時日用的東西也隨便浪費,反正有錢便可再買。看似平常的事,一般人都不留意,不會放在心中。
須知人一生當中,所穿所吃的,一切物質皆得之不易。
浪費衣食即是浪費福報,福報是前生積善修來的,如果將自己的福報糟蹋,不但不惜福反而折福。沒有福報是很苦的,尤如一個銀行戶口只有支出,沒有收入一樣,必會坐吃山空。這「銀行戶口」應該如何保持常滿呢?先要在日常生活中,從惜福做起,自己擁有的一切,都要珍惜、愛護,需有計劃,要勤儉,不亂揮霍,而且還要培福,廣結人緣,凡遇見有需要幫助的情況,應量力援助。
- 7月 26 週四 201802:00
你真的知道財大業大的意思嗎?
關於佈施的問題,比大家想的要複雜。地藏經講,為什麼生病了要佈施,去供養。這裡頭有兩層含義。第一個,就是你佈施出去時,你的業也跟著走了。我以前說財大業大,這句話不好表達。但你擁有的東西,都有業在裡頭。我們生活需要的東西很簡單,但為什麼會那麼奢侈的想要擁有很多東西,以及享受?這些多餘的東西,就是一種業。因為任何東西都是所有人的業力創造出來的。你有太多時,你就擁有了這些業力。
所以我常勸人,你無論多有錢,都要過清貧的生活,這樣會長壽。像王永慶就很清貧,有錢感覺就去辦教育。自己用紙張,都是很捨不得,一張紙寫一個電話,就撕下一點而已。所以他很有錢,但沒有享受,生活很清貧,他就比較長壽。
告訴各位,清貧是很難的。古人講,由儉入奢易,由奢入儉難。以前人坐火車很享受,現在人有了飛機、高鐵,坐火車就覺得很難熬。其實現在火車已經條件好很多,比以前燒煤的要好。但為什麼我們吃不了這個苦。第一個,你身體受不了。為什麼身體受不了,就因為你福報在減少。
一個人身體很差,適應不了環境,這就是福報在減少。大家有沒有覺察。有些人換了一個地方就睡不著。還有的人愛乾淨,卻天天生病,可是那些清潔工,天天和垃圾打交道,他們生病的真的很少。這是為什麼、這就是身體福報的問題。
我們追求錯誤的生活質量,安逸,其實把福報享受完了。福報一享受完,你身體就不好。有福報減福報,沒有福報就減壽命。一個人努力修福報,聲音一定發生改變的。
所以我常勸人,你無論多有錢,都要過清貧的生活,這樣會長壽。像王永慶就很清貧,有錢感覺就去辦教育。自己用紙張,都是很捨不得,一張紙寫一個電話,就撕下一點而已。所以他很有錢,但沒有享受,生活很清貧,他就比較長壽。
告訴各位,清貧是很難的。古人講,由儉入奢易,由奢入儉難。以前人坐火車很享受,現在人有了飛機、高鐵,坐火車就覺得很難熬。其實現在火車已經條件好很多,比以前燒煤的要好。但為什麼我們吃不了這個苦。第一個,你身體受不了。為什麼身體受不了,就因為你福報在減少。
一個人身體很差,適應不了環境,這就是福報在減少。大家有沒有覺察。有些人換了一個地方就睡不著。還有的人愛乾淨,卻天天生病,可是那些清潔工,天天和垃圾打交道,他們生病的真的很少。這是為什麼、這就是身體福報的問題。
我們追求錯誤的生活質量,安逸,其實把福報享受完了。福報一享受完,你身體就不好。有福報減福報,沒有福報就減壽命。一個人努力修福報,聲音一定發生改變的。
- 4月 04 週三 201818:51
不要太認真去計較,做個“傻人”
我們活在這個世上,不要太較真,不要太計較,不要太認真,最好傻傻的,癡癡的。讓別人去耍小聰明,我們做一個笨人就好了。 如果被別人欺負了,怎麼辦?若無其事就好,若無其事,你得大自在。不要對這個世界那麼認真,你要知道一切都是假的,虛幻的。 一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。要時時把這句話記在心裡,你就沒有那麼多煩惱。 假的,虛幻的,假不是沒有,是短暫而不永恆,轉瞬即逝,逝去了怎麼辦?不可挽回,不可捉摸,所以現在就沒必要執著。不認真,不是說做事情不認真做,做是認真做,心裡不執著,不當一回事,就沒有掛礙。 凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。 別人看不起我怎麼辦?看不起就看不起。看得起又怎樣?看不起又怎樣?人的一生太短了,你真的不知道什麼時候會死,有時候是突如其來的,你沒有預料的。生死一到來,所有的一切都變得沒有意義。你不要被假象給欺騙了,否則只會在無始無終的輪迴中,越迷越深。 我們不要和別人爭,讓別人贏,讓別人去出頭。這個世上聰明的人太多了,可是聰明和智慧不一樣,聰明出不了六道輪迴,智慧可以出。 如果不明白,你去處處佔別人便宜,頂多可以佔幾十年,上百年,好了,佔夠了,該去輪回了,該下三途了。生死業緣,果報自受,到時候誰能幫你,到時候該怎麼辦。佛菩薩要救你,神通不敵業力,完了。 這一輩子傻一點,癡一點,所謂傻也不是真傻,癡也不是真癡。這個世界完全顛倒了。世人認為我們傻,我們癡,不要管那麼多,越傻越好,越癡越好,後面你的福報就來了。 愚癡的人,他喜歡佔便宜;有智慧的人,他喜歡吃虧。吃虧了後面就有福報;你佔便宜佔多了,後面災禍在那裡跟著你。所以太聰明瞭,反被聰明誤。
- 5月 16 週一 201623:28
告訴你聲音變好的方法
告訴你聲音變好的方法
發布:清淨乃空
發現一點,常念佛的人,聲音都很好聽。而嘴巴如果經常罵人,肆無忌憚的人,聲音會越來越難聽。也許聲音和語言,是上天賦予人的財富。啞巴就不具足。既然我們能用聲音來交流,應該珍惜上天的恩賜。用嘴巴來講好話,而不是罵人。這樣才對的起上天。
我們人的色身,是報身,是果報之身。也就是所有的果報,都會在色身上展現。每個人出生時,就長的不一樣,美丑胖瘦貧富壽夭,千萬種差別。這就是果報不同,在色身上表現。而色身也可以隨著修行的改變而改變,通俗講,就是命運改變了,也可以說果報在改變。
你看佛的報身,有三十二相八十種好,懂得面相學的,就會知道佛的相是天上天下無比倫的,是福報和智慧都圓滿的。人沒有佛的莊嚴,是因為福報和智慧都不圓滿的緣故。再比如,佛的三十二相中,有個廣長舌相,就是舌頭伸出來,可以蓋著整張臉。這個相是佛陀累劫都不打妄語修來的。以前大願法師講過一個法師,舌頭很長,可以蓋住鼻子。一問,才知道他從小到大都不會打妄語。
修行可以改變果報,改變色身。所以修行是來真的。福報慢慢減少的人,色身也會慢慢變差,這是相對應的。就好比聲音,不珍惜聲音,就來肆無忌憚的造口業,以後聲音就會越來越難聽。這似乎是上天對人的懲罰。
少說閒話,多念佛,慢慢聲音就會渾厚。聲音代表六十歲的財富。如果聲音沙啞,表示六十歲會貧窮。就要好好培養福報了,同時千萬少用嘴巴來造口業,搬弄是非,罵人。而是用嘴巴來唱贊,來歌呗頌佛德,這樣聲音就會很好。
轉自:福安觀音寺 新浪博客
- 1月 26 週二 201621:29
性格與疾病的對應關系
人保持健康,不僅要認識病從口入,而且不要忘了我們的老祖宗黃帝內經上開宗明義說的一句話「百病從心生」。你可以看:凡是逞強、好勝、想出鋒頭、怕落別人之后的人,多半都有鼻竇炎。得鼻竇炎的人多半主觀好勝、想出鋒頭、想贏人家,這樣久而久之,主觀好勝的人就免不了罹患鼻竇炎。
有很多人在小孩子的時候受到溺愛,除了要天上的星星摘不到無法給他以外,要什麼有什麼,父母竭盡所能來滿足小孩子的願望,不管他合不合理,隻要他要求就可以獲得。以后,他逐漸長大,年齡雖然越來越大,但是個性卻越來越強,慣性依然存在。小的時候要玩具、要西瓜、要芭樂,這些你都做得到啊!大了以后,他要飛機、要汽車,這就難一點了,他若要個太空船,你能做得到嗎?諸如此類,嬌生慣養的人長大以后,必然任性,任性的結果,就會遭到很多的挫折,而他又不能夠隨時發露,不敢對任何人都發脾氣,於是就會得氣喘病。太多的不滿悶在心裡就會使人得氣喘病。他感覺人生沒有溫暖,人生是蒼涼的,人生使他不如意,他的背脊就會發涼,得氣喘病的人,背部上半截你摸摸看,夏天都是涼的。
有很多人在小孩子的時候受到溺愛,除了要天上的星星摘不到無法給他以外,要什麼有什麼,父母竭盡所能來滿足小孩子的願望,不管他合不合理,隻要他要求就可以獲得。以后,他逐漸長大,年齡雖然越來越大,但是個性卻越來越強,慣性依然存在。小的時候要玩具、要西瓜、要芭樂,這些你都做得到啊!大了以后,他要飛機、要汽車,這就難一點了,他若要個太空船,你能做得到嗎?諸如此類,嬌生慣養的人長大以后,必然任性,任性的結果,就會遭到很多的挫折,而他又不能夠隨時發露,不敢對任何人都發脾氣,於是就會得氣喘病。太多的不滿悶在心裡就會使人得氣喘病。他感覺人生沒有溫暖,人生是蒼涼的,人生使他不如意,他的背脊就會發涼,得氣喘病的人,背部上半截你摸摸看,夏天都是涼的。
- 1月 14 週四 201613:05
關於相貌的學問:惡人相的8個特點
關於相貌的學問:惡人相的8個特點
發布:清心
第一個,不善行的人或者惡行的人,他的心也是惡的,他的相也是惡的。既然相是惡的,這種人在語言上,說話的時候言語非常的犀利,往往是直戳要害,不拐彎抹角,現在好多人認為這種人是好的,會說話,言語犀利,還主持公道。那麼這個公道沒有他主持是不是天底下就沒有公道了呢?
發布:清心
第一個,不善行的人或者惡行的人,他的心也是惡的,他的相也是惡的。既然相是惡的,這種人在語言上,說話的時候言語非常的犀利,往往是直戳要害,不拐彎抹角,現在好多人認為這種人是好的,會說話,言語犀利,還主持公道。那麼這個公道沒有他主持是不是天底下就沒有公道了呢?
- 1月 04 週一 201604:22
王鳳儀老先生不怨人語錄(看了開大智慧,附修忍辱精華文章,錯過一定後悔)
不怨人
1. 我常研究,怨人是苦海。越怨人,心裡越難過,以致不是生病,就是招禍,不是苦海是什麼?管人是地獄,管一分,別人恨一分;管十分,別人恨十分,不是地獄是什麼?必須反過來,能領人的才能了人間債,盡了做人的道。能度人的就是神,能成人的就是佛。
2. 君子求己,小人求人。君子無德怨自修,小人有過怨他人。嘴裡不怨心裡怨,越怨心裡越難過,怨氣有毒,存在心裡,不但難受,還會生病,等於是自己服毒藥。人若能反省,找著自己的不是(錯誤),自然不往外怨。你能,不怨不能的;你會,不怨不會的,明白對面的人的道,就不怨人了。
1. 我常研究,怨人是苦海。越怨人,心裡越難過,以致不是生病,就是招禍,不是苦海是什麼?管人是地獄,管一分,別人恨一分;管十分,別人恨十分,不是地獄是什麼?必須反過來,能領人的才能了人間債,盡了做人的道。能度人的就是神,能成人的就是佛。
2. 君子求己,小人求人。君子無德怨自修,小人有過怨他人。嘴裡不怨心裡怨,越怨心裡越難過,怨氣有毒,存在心裡,不但難受,還會生病,等於是自己服毒藥。人若能反省,找著自己的不是(錯誤),自然不往外怨。你能,不怨不能的;你會,不怨不會的,明白對面的人的道,就不怨人了。
- 1月 02 週六 201602:58
真實感應:念佛八個月來, 擺脫痛苦、財富大增(轉貼)
現在想好好說說自己的真實念佛、念觀世音的成果,如果有一字虛假,弟子願墮地獄無有出期。去年(2011年)8月份,當時痛苦欲絕到了極點,兩個原因,一是買房買不起,二是工作中總有被人擠掉的風險和極度焦慮。有當時發的帖子為證http://bskk.com/thread-2663183-1-1.html,當時真的差點要自殺了。幸虧有師兄留言鼓勵多念觀世音,我前幾個月專念觀世音,最近專念南無阿彌陀佛。 總的來說,這八個月中我做了三件事,一是每天堅持念佛2小時,一萬聲,大部分能夠完成,但是念佛時做到沒有妄念很難,總是妄念紛飛,我一般坐地鐵時念,在工作和家裡一般不方便,二是持戒,尤其是斷除了邪淫,之前我的邪淫非常非常厲害,現在沒有了,手淫也是很少發生了。三是布施,我每個月至少布施一兩千塊錢,有的是給東林寺大佛,有的是捐款河北的佛教慈善網,他們會捐款患病兒童,有的是捐給寺院印經,這個我還是比較大方,有一次給白血病的孩子一下子捐了五千。這三件事情都不難,都是一個學佛人基本的“任務”。現在說說自己的真實感應:
第一,對佛教有了更深的感情和領悟,深信淨土法門,自己的精神狀態開始變好,很少焦慮和吵架了。
第三,事事順利,之前身體在焦慮中很壞,現在面色紅潤,人際關系良好,深深體味到了學佛的富足和安詳。
