…阿彌陀佛…

作者：劉旭放生者會得到財富，堅持放生者，會遇到比較好的緣從而得到意想不到的巨大財富，卻不會遇到欺詐和陷阱而折損財富，也不會遇到偷盜，疾病，搶劫，橫禍等事情而折損財富。這是我們大家都知道的。一個參加放生的人，即使沒有出錢，他也會因為消業而頭腦清醒，從而在遇緣時候能從容把握賺到財富。更何況參加放生隨喜他人出資功德，也可得到財富;參加放生，用了自己的時間，時間就是金錢的社會，布施時間等於布施金錢，所以參加放生就得財富報。有很多師兄沒什麼錢，但是積極參加放生，很值得讚嘆。前幾天偶爾看到佛經上說：殺生者會有財富折損的惡報。這也容易理解，業障重重，頭腦混亂，怎么會有大的財富?一個偉大真理的偉大之處在於他的反面也是一個偉大的真理。殺生之中以殺人墮胎為最嚴重，這裡我主要從財富的獨特角度切入，說一下我今生所親眼真實見過的8個墮胎者的故事。其名略有改動，其事不增不減。廣州開東北飯店的兩個朋友，許浩和老史。兩年前他們打胎了，打過以後許浩才發現自己再不能生育了，而後又發現老史其實有前妻有孩子，然後是許浩再次發現自己患了瞳孔擴散，算卦的告訴許浩2007年還有血光之災。奇怪的是他們兩個在打胎之後就都迷戀上了打麻將，更奇怪的是我曾經也和他們打了幾次，他們告訴我，這兩年打麻將從來沒有贏過一次，就是愛玩，“花錢陪大家玩玩”。飯店晚上11點沒人了就開打，打到3點收工，老史說他以前開100家分店的野心都沒了，“現在就是混了”。打胎後，他們開了家分店，但是開的分店位置不好，不但一分不賺，還讓老店貼錢給分店，索性又開一家分店，結果打胎前一個店，打胎後三個店賺得不如打胎前一個店多，而且還有減少，為此他們費盡腦筋，許浩和我們一起放生，老史從不放生，並且比較反對。接下來老史喝酒開始更加厲害，每天從晚上8點開始拉了飯店無事的人一起喝酒，把飯店的面案喝得胃出血辭職，把廚師喝得從二樓跳下，賠給其一筆錢後也辭職了。因為過量喝酒吸菸，老史開始胃痛，頭痛。現在喝酒已經少了很多。廣州張姐，墮胎兩次，墮胎後開始學佛，但是她學得信心不夠，她發願放生2000斤泥鰍再說。她只放了200多斤就停下，說是沒多少錢不敢放了，那個時候，她的服裝店已經兌出。服裝店是她自己決定兌出的，雖然能每月賺6000左右維持家用，但是她說她已經乾幾年了幹得很煩。可兌出後再也找不到合適的營生，財產日耗，最後靠朋友的借貸度日。還有一個女同修，墮胎最少4次，墮胎後她得了很嚴重的婦科疾病，同時懷疑自己患癌症，精神瀕臨崩潰，差點得精神病。後來她有30萬，去做股票，1500點入市，做到今年7月的5000點，她還是沒什麼虧賺，奇怪了，後來她認為自己不適合做股票而停止。她的一些可以為她帶來幾百萬收入的大客戶，因為她精神不振作，因為不堪做生意過程中的煩惱，並經常拒絕接聽對方電話而紛紛離開。目前她積極放生，並且大量布施，情況已經極大改善了。我們都希望她快點恢復。我的妹妹曾經三次墮胎，她的情況也比較糟糕。我的妹夫在墮胎後，他們單位本來很有前途，因為他的領導用公車去哈爾濱接自己丈母娘下飛機回家的路上出重大車禍，我的妹夫失去關照，而被派到一個沒意思的單位升官任科長。算來也是我唯一見過的墮胎後升官的人。我的妹妹情況就不好，開車出車禍，雖然有驚無險，但是也讓她頭皮發麻。我妹妹的股票從去年6月2000點開始做，做到今年5800點，還出現50%的嚴重虧損。期間雖然我多有指點，但是次次陰差陽錯的導致她的虧損。比如我前段指導她買進中科英華，25.75買，漲到28.60，可因為我中途回東北，在飛機上，沒有指導她賣出，等我到東北第一天，來了不少親戚，也沒去看盤，次日再去，她的股票已經跌得厲害，這一跌下來，我就打算等一兩天看除權情況再決定，可情況越來越糟。這類事情已經發生多次，她不認輸，又借10萬上陣，我真是很怕，昨天我在勸她撤出股市。我的小舅子，在前一段學佛了，他算是比較會過的男人，從小受苦過來的。學佛後曾經有兩次放生，花了100多元，已經是非常難得。可不幸的是他已經有了三歲男孩的情況下，突然發現妻子又有孕，就打掉了，才一個月的事情，他根本沒有告訴過我。打胎前股票做得很順，用20000賺了12000，打胎後，他在218賣掉了中國船舶，賣了以後中國船舶漲到292，他很後悔，又買了其他股，又虧了2000多。我還曾經開玩笑說：“你最近這么倒霉，是不是做了什麼壞事了。”現在來到齊齊哈爾他這裡玩，才知道他剛打胎，這樣猛的罪業花報當然夠受了，我就讓他別做股票了，先懺悔吧。這樣的罪過還不去懺悔，還在想著發財，真是顛倒。我是2002年底墮胎的，當時猶豫過，但是還是墮胎了，理由無非是沒有一點準備，養不起，那個時候真是十分愚蠢。但是魔多大，佛多大。我的學佛之路也開始了。我就是害怕這個彌天的罪業成熟，才學佛的。打胎後的幾個月2003年元旦，我正式學淨土。當時僅僅有20000元，我就不斷的做股票，想維持生活，可是這20000被我虧到了8000，逼得我改行賣麻辣燙了，也只賣了一天就收拾不幹了。3月開始放生，到了10月，有公司聘我，收入比較可觀了。當時有兩個值得一提的事情，就是我曾經有5個月不做股票，念佛放生，但是對於股票的領悟卻是極大的提高，5個月後回頭再做股票，就不一樣了。你在看盤的時候，貪心不斷的增長，會蒙蔽你的智慧，這也是有很多人長期不看盤，偶爾看一次就馬上能看清楚好股和趨勢的原因。更何況你是一直在修行了。

　　下面轉載一篇現代人用科學的手段證實母親生氣後不能餵母乳的報告，母親生氣就能夠分泌足以令新生嬰兒致病致死的毒素，何況那些被人類宰殺的動物，在被宰殺的時候那種刻骨銘心的恨又不知要分泌多少可怕的毒素，望吃肉的朋友們看完這篇報道三思！希望天下人都不要再食眾生肉了。
　　
　　媽媽生氣時，千萬不能餵母乳
　　
　　媽媽餵母乳的時候也是有禁忌的，例如媽媽生氣時是不可以給孩子餵母乳的。媽媽生氣時，為什麼不能餵母乳？下面小編就來為大家解答。
　　
　　大多數媽媽們都知道，母乳媽媽的營養狀況會影響母乳的質量，但很多媽媽不知道，母乳媽媽的心情同樣也會影響母乳的質量。所以，如果母乳媽媽正在氣頭上，最好不要給寶寶餵奶，等平復情緒後再餵奶。
　　
　　生氣後哺乳嚴重會導致嬰兒突發性抽搐或死亡!
　　
　　母乳餵養，是當前極力推廣的撫養方法，作為母親都知道保持高質量的飲食、注意生活調節及保證充足的睡眠。但有的年輕母親忽略了哺乳時的精神狀況，常常一面吵架一面給嬰兒哺乳，這樣做是不好的。因為人在生氣時，常常會分泌毒素，這時乳兒吸入乳汁易中毒。
　　
　　為什麼呢?美國科學家為了證實人體在生氣時分泌毒素，做了一個這樣的試驗：在分別盛有正好0℃冰水的混合容器裡，經玻璃管注入不同情緒狀態下的人呼出的氣體，然後觀察這些冰水與氣體混合後的變化，結果發現：心平氣和的人呼出的氣冷凝成水後，水是澄清透明無雜質無顏色的;悲痛時水中有白色沉澱;生氣時有紫色沉澱。這個科學家把人生氣時呼出的“生氣水”注射到大白鼠身上，幾分鐘後大白鼠死了。
　　
　　他為此分析道：生氣(10分鐘)會耗費人體大量精力，其程度不亞於參加一次3000米賽跑，生氣時生理反應十分強烈，分泌物成分複雜，且更具毒性。因此愛生氣的人很難健康，更難長壽，不少人“氣死”，實際上是本身中毒而死。所以他告誡人們，人儘量不要生氣，母親切勿在生氣時(或剛生完氣)給孩子餵奶，那樣會使孩子中毒，輕則長瘡，重則生病。
　　
　　美國一家大醫院的研究人員對1021名發育遲緩的1～3歲小兒進行家庭情況分析，發現621名患兒在哺乳期父母爭吵鬧離婚，儘管有一部分夫妻最後和好，但因哺乳期母親精神不好，經常生氣，身體經常分泌出對人體不利的毒素，並通過乳汁使嬰兒吸入，使嬰兒各個臟器受到不同程度的影響甚至毒害，身體免疫功能低下而易患各種疾病，神經等各個系統遭到不同的牽累而發育遲緩。
　　
　　要特別注意母親經常生氣無疑是對寶寶的一大殺手，因為中西醫均發現母親在生氣後的乳汁中會產生可致嬰兒生病嚴重時會導致嬰兒死亡的可怕毒素。此刻萬萬不可馬上哺乳，最少要過半天或一天，還要擠出一部分乳汁，再用乾淨的布擦乾乳頭後再哺乳。
　　
　　專家提醒，哺乳期媽媽不要在生氣時或剛生完氣就給嬰兒餵奶。要保持充足的乳汁，哺乳期的媽媽除了要有充分的睡眠和休息外，還要避免精神和情緒上的不穩定，多聽聽音樂、讀一些好書、做一點運動，通過各種方式穩定好自己的情緒，儘量保持平和的心情，這對保證乳汁分泌的質和量都會起到較好的作用。

          中華民族自古以來就很注重胎教，所以在歷史上代代都出聖賢，如堯、舜、禹、湯、周文王、周武王、周公、孔子、孟子等。淨空老法師說：“胎教出聖人，一至三歲教出賢人，三歲之後教最多出君子。”但現代社會，由於人們不學習聖賢教育，懷孕的媽媽們都不懂胎教，因此，聖賢在這個時代消失了。相反，卻出現了很多忤逆不孝、難教難管的子女，而且越來越多，估計佔90%以上。令父母、老師們頭痛不已。同時，也給中華民族的人口素質帶來了危機。如果懷孕的媽媽們再不注重胎教，將來的後果是無法想象的。
末學根據多年觀察發現，現懂得胎教的大多為一些學佛的女子，她們在懷孕之前就作好一切準備，懷孕之後，對胎教十分重視，一直到孩子出生，她們所生的孩子與一般人所生的孩子有很大的區別。一般人生的孩子愛哭鬧，性情不好，調皮搗蛋，相貌不好（指相貌不和善、不慈祥、不莊嚴），沒有那麼聰明、健康，不太老實聽話，難教難養。比如，我的一位同事，懷孕的時候不懂胎教，想做啥就做啥，沒有任何禁忌。她和她丈夫一起看電視，愛看些打打殺殺的電視劇。孩子出生後，非常愛哭，每天都哭個不停，而且哭得很凶。現在兩歲多了還一直在哭。自己的慾望得不到滿足時就用哭來要挾父母。而且身體也很差，經常去醫院看病。相貌長得不和善，看上去象個小無賴，脾氣也不好，動不動就生氣哭鬧，一點“可愛”的影子都沒有。也不聽話，非常難教難養。這種孩子就是佛家說的是來“抱怨、討債”的那一類。
而學佛女子生的孩子不太愛哭鬧，性情好，相貌好，聰明，健康，乖巧聽話，好教好養。有一位女佛友，她生過三個孩子，生第一個孩子時沒有學佛，不懂胎教，孩子生下來後與一般人生的孩子一樣，相貌不和善，不太老實聽話。在生第二個孩子時，她學佛了，在懷孕的時候，對孩子進行胎教，每天念《地藏經》，行住坐臥都很注意，保持善念善行，不看電視，不玩電腦。孩子生下來後，相貌和善，乖巧聽話，性情好，聰明，健康，很好教，好帶，好養，很少哭鬧，正象《地藏經》裡說的“安樂易養”。在生第三個孩子時，她更加注重胎教，家裡的電視、電腦全關閉，天天播傳統文化、佛教光碟。唸經，放生。起心動念保持善良美好。她還專門請一部淨空老法師的播經機，天天帶在身上播給胎兒聽。孩子生下來後，看上去很有福氣，圓圓的臉，和善、慈祥，有耳墜，而且很大，有點象佛。性情好，不哭鬧，有靈氣，健康，好帶、好教、好養。也許是佛菩薩來降胎。淨空老法師在講經中說到：“有心的人、做母親的人她就開始來做。母親發這種心，動這個念頭就會有佛菩薩、聖賢來降胎，她將來生佛菩薩、生聖賢。母親沒有這個念頭，她就沒有感應。母親想養一個聖賢的兒子、想養一個釋迦摩尼佛、想養一個孔子，佛菩薩真來了，就到你家來了。你沒有這個念頭，他不來！這感應道交不可思議。”這位女佛友她有想養一個聖賢的兒子的念頭，所以她感得的可能是佛菩薩來降胎。

夫妻怎麼樣相處才能夠和睦呢？在夫妻相處之間有一句箴言，只要守住這一條箴言，就一定可以白頭偕老。這句箴言就是“只看對方的優點，不看對方的缺點”。
蔡禮旭老師在演講的時候說，夫妻之間相處有一句箴言，那就是“只看對方的優點，不看對方的缺點”。結果他的話音剛落，臺下就有一位女士非常踴躍地舉手發言說：“老師，我的丈夫沒有優點。”
這個話說出來之後，蔡老師走到這個女士的面前，對她說：“這位女士，我真的很佩服你，因為你這樣的有勇氣，這麼勇敢。你的丈夫，他一個優點都沒有，你居然還敢嫁給他。”
很多人都非常健忘，結婚之前，沒到下班的時候，會不停在看錶，覺得時間怎麼過得這麼慢，然後想對方喜歡吃什麼樣的菜，今天帶他（她）到哪一個菜館，他 （她）才更歡喜？不知道他（她）喜歡看什麼樣的電影，我應該帶他（她）到哪一個電影院，才更能夠投其所好？甚至還在想不知道他（她）喜歡喝哪一種咖啡，到哪一個咖啡館才更浪漫？彼此可能處處都在想對方的需要。

女人臨產，每有苦痛不堪，數日不生，或致殒命者。又有生後血崩，種種危險，及兒子有慢急驚風，種種危險者。若於將產時，至誠懇切出聲朗念南無觀世音菩薩，不可心中默念，以默念心力小，故感應亦小。又此時用力送子出，若默念，或致閉氣受病。若至誠懇切念，決定不會有苦痛難產，及產後血崩，並兒子驚風等患。縱難產之極，人已將死，教本產婦，及在旁照應者，同皆出聲念觀世音。家人雖在別房，亦可為念。決定不須一刻工夫，即得安然而生。外道不明理，死執恭敬一法，不知按事論理，致一班念佛老太婆，視生產為畏途，雖親女親媳，亦不敢去看，況敢教彼念觀音乎。須知菩薩以救苦為心，臨產雖裸露不淨，乃出於無奈，非特意放肆者比。不但無有罪過，且令母子種大善根。此義系佛於藥師經中所說，非我自出臆見，我不過為之提倡而已。(藥師經，說藥師佛誓願功德，故令念藥師佛。而觀音名號，人人皆知，固不必念藥師佛，而可念觀音也。)(文鈔續編卷上一函遍復)
　　若是女人，倘肯念佛，必無生產之痛苦。若平日不知念佛之女人，臨產極苦，倘肯志誠念南無觀世音菩薩，決定立刻安然而生。此事靈感之極，當與一切親朋，及諸相識說之，俾彼各各得生嘉兒，而且令母子同得安樂，同種善根。有小知見者，謂臨產裸露不淨，念之獲罪。不知此系性命相關，不得以平日無事時之儀式為論。譬如兒女墮於水火之中，一呼父母，父母即時便往救援。決定不以衣冠不整齊，身體不潔淨，而不救也。若因此不救，亦不得名為佛菩薩矣。若在平日，固當竭誠盡敬，不得以臨產之事，引以為例。(文鈔續編上復吳慧诒羅慧樹居士書)  

  

　　問：我心情苦悶，尋求幫助，對於孩子的學習教育，倘若他不夠優秀，對他的未來充滿擔憂，而我該如何引導他走正確的路，我又該如何開導自己這惶恐而悲涼的心境?
　　答：
　　1、不知您孩子多大年齡，若男孩8歲內，女孩7歲內，完全沒有必要為孩子教育問題而焦頭爛額。
　　此一段時期，孩子客觀上不具備學生那樣的學習的條件，此時孩子身體，心智都是稚嫩的狀態，充滿了勃勃生機，天性喜玩耍，此時期應該鼓勵孩子多玩耍，多多接觸自然。此時玩耍就是學習。若強壓制學習或者過早所謂開發智力，如同三歲幼兒令舉百斤重物，恐非明智之舉，即便孩子人為狀態下表現出的早慧，會招來周圍人過度的贊歎，這些無形中都會消耗孩子有限的福報，而風光耀人的處境對孩子的心理發展也多有憂患。觀多少早慧兒童，步傷仲永的後塵，可不慎乎?又觀德國宿有禁止學前教育的慣例，而世界上竟然一半以上的諾貝爾獎得主都是德國人，可不驚醒?

據英國《每日電訊報》報道，1965年，美國《生活》雜志刊登了瑞士攝影師倫納特·尼爾森拍攝的正在發育中的胎兒照片，一時之間引發巨大轟動。幾天之內，胎兒發育照的完整印刷版便售出800萬份。雖然40多年過來了，但這些照片給人的震撼並沒有隨著時間流逝而有稍減。
 
1.    5周大的胎兒

這次到支提山，妙法禪師講到一個小孩摔倒後的事情，也供養給大家。
嬰兒摔倒後，就會很昏迷，想要睡覺，甚至馬上睡著了，這時要注意，一定要吵醒他，不能讓他馬上睡著，帶他去玩一玩。否則以後容易眼睛無神，靈氣不足。
第二點。小孩摔倒後，他沒有哭起來時，一定不要馬上抱起他來。等他哭出來後，才抱起來。否則容易受傷。但一般大人都很緊張，趕緊去抱。他摔倒本沒有事，沒有哭出來，你一動他，就容易出問題。這個是南懷瑾教授的。
人活著是靠一口氣。人體的氣不通暢，就容易生病。就像宇宙中，要風調雨順，就能萬物生長。人體內的風，就是氣，水大就是雨。都要調順才可以。小孩一摔倒，他驚嚇一下，身體內馬上就產生一股氣，要讓他哭出來。如果沒有哭出來，就會鬱結。鬱結在肝中，肝和眼睛相通。
希望大家多給小孩念普門品，然後具足慈悲。念地藏經，讓堅牢地神也來護持他，就能安樂易養。十六歲前小孩子是沒有大病的，大凡是大病都是業障病。應該多念經，廣行功德善事。

假設這個人，福報只有十萬，如果父母從小就疼他，給他好吃好喝，靠錢買學校給他讀書。大學畢業前，他已經花了十萬。
　　那他畢業後，去賺錢就很辛苦。因為福報從小就花完，很可憐。所以大學生給小學生打工，老闆很多都是沒有文化的，但不能瞧不起他們。他們有福報。沒有文化不會餓死，沒有福報那就衣食都不能豐足。
　　教育孩子上，不要給他花太多的錢。花的是你的錢，損的是他的福報。很多人小時候很風光，到了長大了，就可憐了。把福報風光掉了。古人講，要培養老來福報，年輕不要享受福報，把老年的福報都拿來享受。
　　教育孩子，要懂得尋根。孝順好父母了，孩子自然聽話。頂撞父母，以後孩子就頂撞你。這就是輪迴。三代之間也是輪迴啊。
　　所以要把好吃的給父母吃，不要給小孩子吃，給小孩子吃太好，穿太好，都是損他的福報。
　　宇宙規律中，很多都不能代替。小孩的福報損了，他得自己去慢慢培，你沒有辦法代替的。越是關心孩子，這個孩子以後就很難有出息，太關心了，關心到了牽掛，把他的福報都損了。他以後就要在艱苦中好好培福報了。
　　那福田中，長輩前輩都是我們的福田。我們要恭敬長輩和前輩，以後我們當了長輩，後人才會恭敬你。這就是因果。
　　我們要照顧長輩，勝過照顧晚輩。現在人，都關心孩子勝過關心父母，以後孩子長大了，他生孩子了，也是關心孩子勝過關心你。這就是因果循環。
　　古人講的，不要留錢給孩子，孩子有出息，你留得錢也沒有用。孩子沒有出息，你留錢給他，他也是敗壞。
　　這就是宇宙的規律。那要留什麼呢，留陰德，我們好好做善事，兒孫自然得福報。把錢存在陰德的銀行，是最好的，福蔭後代。
　　見過許多人行善積德，吃齋念佛，後代都很好。弘一大師的父親被當地稱為李善人，虛雲和尚的父親也被稱為蕭善人。
　　有福德的人，自然能感召有福德的子孫。天道是公平的，古人講的，富不過三代，意思是無論德行不好，不可能一直富貴下去。富人會變成窮人。那窮人慢慢努力，德行好了，福報上來了，就變成了富人了。這就是因果規律，能量的守恆。
　　富人都喜歡給孩子花很多錢，提供很好的教育。世間的教育雖然也很好。但最好的教育，還是福德的教育。
　　天道不會虧待人的，布施出去的是錢，收回來的是陰德，這些陰德自然會福蔭後代的。上天會照顧他。
　　讓孩子受苦，讓他去成長，將來才不會受苦。父母真想為孩子積福報，有多餘的錢，拿去布施做善事，積累陰德，這樣就是順著天，天就會照顧好孩子。
　　父母無法代替天，父母也要聽天的，不要替天行道，自作主張。許多人留了許多錢給孩子，都給孩子子敗掉了，讓孩子嬌生慣養，結果孩子就不聽話。要讓孩子受些苦，是為他積福報，是好事! 
文章來源：http://www.xuefo.net/nr/article31/307116.html